揭秘古代木驴的骑乘方式

古代木驴是怎么骑的

在古代社会，骑木驴作为一种极端残酷的刑罚，被用于惩治被认为犯下重罪的女性，尤其是那些被指控为勾结奸夫谋害亲夫的女人。然而，关于这一刑罚的详细描述和具体实施方式，在历史文献中却充满了模糊和争议。本文将多维度探讨古代木驴的刑罚方式，结合历史和文学记载，揭示其背后的社会背景与人性残酷。

木驴刑罚的起源与演变

骑木驴这一刑罚的起源有多种说法。一种说法认为，骑木驴是清朝官员施世纶（施公）发明的，专门用于惩罚女犯。《施公案》中曾记载，施世纶得意地展示自己的这一发明，引来围观者的快感，尤其是对那些被认为淫荡的女子的惩罚。然而，这一说法缺乏确凿的历史证据，更可能是文学作品中的虚构。

另一种说法认为，骑木驴的刑罚在宋、元期间已有雏形，但那时的木驴构造相对简单，不过是一张长条木板，下方装有四条腿或滚轮，木板中间有一根象征驴器官的圆木棍。被判死罪的女犯会被剥光衣物，双腿分开，阴户对准木棍坐下，再用铁钉将大腿钉在木板上，然后由四名大汉抬着游街。游街时，衙役和兵丁会敲着破旧的锣鼓开道，以示与普通官员出行的区别。

随着时间的推移，木驴的构造和刑罚方式逐渐演变，到了明末清初，变得更加残酷。据《二十四史演义》记载，明末的骑木驴刑罚是将女犯吊起，使木柱戳入其阴道内，然后放开让其身体下坠，直至木柱从口鼻穿出，数日后方气绝。这种刑罚方式不仅残忍，还充满了对女性的侮辱和性虐待。

木驴刑罚的实施过程

在古代，被判骑木驴刑罚的女犯通常会经历一系列屈辱和痛苦的折磨。在被判罪确定后，女犯会被转移到戒护严密的女牢中关押。在单人囚室里，她们会被反剪双手，双脚绑在一起，再用绳子拴在背后，以防止逃脱。在此期间，女犯的饮食和大小便都在狱卒的严密监视下进行，有些地方的刑房甚至会让女犯在游街前一天晚上自行排空身体，以防止示众时因恐惧而失禁。

对于处女或未过门的少妇，在游街前还会进行例行性的破身，以避免她们相对娇嫩的生殖器在木驴游街时过度出血而死。这一程序通常由狱中的刑律人员进行，她们会在关押期间内把女犯的处女膜弄破，并充分开发其阴户。这种做法虽然残忍，但在当时却是不成文的规定。

在实施骑木驴刑罚时，女犯会被剥光衣物，全身赤裸地接受惩罚。她们的双腿会被分开，阴户对准木驴背上的粗木橛直插进去，然后用铁钉将大腿钉在木驴上。之后，由四名大汉抬着木驴游街，游街过程中，女犯会受到围观群众的嘲笑和辱骂，同时还要忍受木驴带来的巨大痛苦。在一些地区，衙役和兵丁会用带刺的荆条抽打女犯的后背，强迫她们高声呼喊自己的罪行，以增加羞辱感和痛苦。

木驴刑罚的多样性与残酷性

木驴刑罚在不同的历史时期和地区有着不同的构造和实施方式。根据历史记载，木驴大致可以分为繁式和简式两种。繁式木驴内部为空，装有木轮和制动杆，制动杆连着木驴肚子里的偏心轮，偏心轮又连着象征驴器官的木棍儿。当木驴被推着前进时，木棍会上下伸缩，使女犯的内脏受到严重伤害，常常在到达刑场之前就已经半死不活。

简式木驴则相对简单，通常是一段圆木头，下面安装有四条腿或滚轮，木板中间有一根象征驴器官的圆木棍。这种木驴虽然构造简单，但在实施刑罚时同样会给女犯带来极大的痛苦和羞辱。

无论是繁式还是简式木驴，其刑罚的残酷性都是不言而喻的。木驴刑罚不仅是对女性身体的摧残，更是对她们尊严和人格的极大侮辱。在古代男权社会和夫权社会的背景下，骑木驴刑罚成为了一种对“不守妇道”女性的严厉惩罚和警示。

木驴刑罚的历史争议与现代解读

尽管关于骑木驴刑罚的描述在文学作品和历史记载中屡见不鲜，但这些描述往往缺乏确凿的历史实物证明和严肃史料佐证。现有网上流传的图片和描述多为现代人的创作和想象，难以取信。

一些历史学家认为，所谓木驴并不是特别针对女性的刑罚，而仅仅是用来钉住犯人手脚的刑车，男性犯人同样可以享受这种待遇。例如，在宋代史料《三朝北盟会编》中就有