揭秘:农历七月七为何被称为“鬼节”的真相
探寻农历七月七“鬼节”的由来
在中国传统文化中,农历七月七常常与“鬼节”联系在一起,尽管实际上更为广泛认知的鬼节是在农历七月十五,即中元节。然而,关于七月七与鬼节的联系,同样蕴含着丰富的传说和文化背景。让我们一起探寻这一节日的渊源和相关的习俗。
农历七月:神秘的“鬼月”
在中国传统文化中,农历七月被视为“鬼月”,这是一个充满神秘色彩的月份。传说从农历七月一日起,阎王会下令打开地狱之门,让那些终年受苦受难、禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱,获得短期的游荡,享受人间血食。因此,人们称七月为鬼月,这个月被认为是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家。整个七月,从初一到三十,地府鬼魂返回阳间与亲人团聚,同时也有很多无家可归的孤魂野鬼徘徊在人间,寻找食物。
七月七与鬼节的关联
尽管现在更为人所知的鬼节是农历七月十五的中元节,但七月七同样与鬼节有着深厚的联系。在中国古代传说中,七月是阴阳两界相交的时间,鬼魂从地府来到人间。七月七被认为是阎王大开鬼门的起始日之一,冥间的鬼魂开始回到人间。因此,从七月初七开始,民间就开始进行祭祀鬼魂的活动,这些活动一直持续到七月十五鬼门关关闭。
佛教与鬼节的联系
鬼节不仅是中国传统文化中的一个重要节日,还与佛教信仰有着密切的联系。据传,目莲在阴间地府经历千辛万苦后,见到他死去的母亲刘氏,发现她受一群饿鬼折磨。目莲想用钵盆装菜饭给她吃,但菜饭却被饿鬼夺走。目莲只好向佛祖求救,佛祖被目莲的孝心感动,授予其盂兰盆经。按照指示,目莲于农历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲,挨饿的母亲终于得到了食物。为了纪念目莲的孝心,佛教徒每年都在农历七月十五举行盛大的“盂兰盆会”,这也就是我们现在所说的“鬼节”之一。
道教与中元节
道教对鬼节的解释同样有着独特的观点。道教有所谓天官、地官、水官,合称三官,这三位是玉帝派驻人间的代表,每年都要考察人间的善恶,向上天汇报。三官分别以正月十五、七月十五、十月十五为诞辰,这三个日子也叫三元。七月十五是地官的诞辰,称为中元节。地官的主要职责是为人间赦罪,每年到了中元节这一天,地官会打开地狱之门,这也是地狱开门之日,鬼魂可以借此机会回到人间。因此,七月十五也被广泛认为是鬼节,民间会举行祭祀和普渡活动,以安抚亡灵和冤魂。
七月七与牛郎织女的传说
虽然七月七与鬼节有深厚的联系,但这一天最著名的传说无疑是牛郎织女的故事。在中国古代,牛郎与织女的爱情故事被传颂千古,他们一年只能在七月七日这一天通过鹊桥相会。这个美丽的传说使得七月七成为了中国的情人节,与西方的情人节相呼应。然而,即使在这样一个充满浪漫色彩的节日里,人们也没有忘记其背后与鬼节相关的神秘背景。
鬼月的习俗与禁忌
在鬼月期间,民间有着丰富的习俗和禁忌,这些习俗和禁忌旨在安抚亡灵,避免触犯鬼魂,以求得平安顺遂。
1. 祭祀活动:在鬼月期间,人们会准备一些菜肴、酒、饭、金银衣纸之类到路口去祭祀鬼神。尤其是七月十五这一天,民间会举行盛大的祭祀和普渡活动,以安抚亡灵和冤魂。
2. 夜晚不外出:七月被认为是最阴的时期,尤其是夜晚,鬼魂最为活跃。因此,很多人选择夜晚不外出,尤其是老人、小孩和体弱者,以免遇到晦气的东西或触怒鬼神。
3. 穿不带名字的衣服:古人认为,如果鬼魂记住了你的名字,就可能会缠上你或给你带来不幸。因此,为了避免这种风险,很多人会选择穿不带名字的衣服。
4. 忌吹口哨和乱踩冥纸:吹口哨会招来鬼魂的注意和骚扰,而乱踩冥纸则是对亡灵的不敬和冒犯。为了避免触怒鬼神或给自己带来不必要的麻烦,人们会尽量避免这些行为。
5. 不轻易回头和拍打肩膀:随意拍打他人的肩膀被视为一种不吉利的举动,认为这可能会“惊扰”别人身上的“三把火”。尤其是在鬼月这一阴气较重的时段,应避免此类行为,以免招致不必要的霉运。
6. 晾衣服:夜幕降临后,尽量避免将衣物晾晒在外。按照古人的说法,夜晚晾衣服,鬼魂可能会
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